13 juin 2009
Stage de pratique intensive de tournage
Stage de tournage nombre minimum de stagiaires : 3, maximum : 5. Un tour par personne
Du 26 au 29 août, quatre jours de pratique pour s'initier au tournage et acquérir les bases.
Le tournage est considéré par les japonais comme un art martial. Plus qu’une technique, il est la relation intime entre la terre et la personne qui la travaille. Il nécessite une attention, une précision qui apportent la centration. La position, le souffle, la présence sont autant de qualités qui se développent en le pratiquant. L'enseignement est basé sur une approche sensible de la terre, ce qui permet de trouver son propre centre et d'être conscient de ses propres gestes pour les retrouver. Cette conscience est un acquis basé sur les sensations vécues, elle apporte l'autonomie et facilite l'apprentissage.
30 heures par semaine réparties sur 4 jours de 9h à 17h30. (une heure de pause le midi) 
Ces stages sont destinés aux personnes qui souhaitent acquérir des bases de tournage et suffisamment d’aisance pour continuer une pratique autonome. L'enseignement est différent de celui d'un stage d'initiation,le but recherché n'étant pas de "faire des pièces", même si elles sont réalisées, mais d'acquérir une autonomie de gestes.
Ils peuvent rentrer dans le cadre de la formation professionnelle et être partiellement ou totalement pris en charge 
Battage de la terre, récupération des déchets, 
centrage, 
mur, 
vague, cylindre, bols, saladiers, 
pichet, théière, formes rondes, évasées, plates, 
tournassage, finition des pièces... 
Vous pouvez, sur demande, obtenir le programme détaillé.
Des stages de pratique intensive peuvent rentrer dans le cadre d’un projet professionnel et être pris en charge partiellement ou en totalité par l’employeur ou l’Etat. Pour les programmes, voir la page « formation professionnelle ». Pour avoir des renseignements complémentaires, adressez-vous à l’atelier ( page contact )
Tarifs des stages de pratique intensive
30 heures : 400€ terre et 1ère cuisson comprises
Pour qu'une inscription soit enregistrée, un acompte de 200 € heures est demandé (à l'ordre de "Au grès du feu").
Le repas du midi peut être pris à l'atelier, chacun apporte son pique nique
Une journée de découverte pour découvrir et expérimenter les gestes du tournage
Le 24 août de 10h à 12h30 et de 14h à 17h
Au cours de la journée, battage de la terre, centrage sur le tour, creusage, mur, vague, gestes essentiels qui permettent de monter la terre et réussir une pièce. Tournage de deux bols.
Tarifs : 75€ (adh), 85€ (non adh)
Pour tous renseignements appelez le 0553508673 ou le 0685230152
Pour voir le site de l’atelier
Stage Raku et histoire et mentalité du raku
Pour voir le site de l'atelier http://laterreenfeu.com
L'atelier a accueilli quatre femmes la première semaine d'août pour participer à un stage de poterie Raku
Le Raku n'est pas une technique de poterie
mais une dynastie de potiers japonais. Actuellement, le 15ème Raku est un trésor vivant au Japon et expose ses oeuvres à travers le monde
C'est un art de vivre.
C'est le fruit de la rencontre entre un artisan et un lettré, d'une poterie paysanne et d'un rituel raffiné étroitement lié à la philisophie Zen qui met l'accent sur la beauté de la simplicité et du naturel. Dans le japon du 16 ème siècle, Chojiro, fils du potier coréen Ameya, fabrique des bols à riz dans la tradition de sa famille coréenne.
A la même époque, le maître de thé Sen No Rikyu élabore les règles de la cérémonie du thé. Il trouve dans la production de Chojiro un esprit et une simplicité appropriés à l'esprit Zen. Il commande à l'artisan un bol qu'il a, dit-on, dessiné lui même.
Hideyoshi, dictateur militaire, sensible à l'art du thé honora le mémoire de Chojiro en accordant à son successeur Jokei un sceau d'or porteur de l'idéogramme "Raku" qui signifie "joie, sérénité, aise, bonheur". Ainsi, la dynastie de potiers "Raku", forte de son titre et de ses commandes officielles, se perpétue encore jusqu'à la 15ème génération, qui travaille de nos jours à Kyoto.
La cérémonie du thé au Japon (ou voie du thé), qui embrassait les pensées philosophiques et religieuses derrière un rituel, de 1550 à 1850, était de loin la plus importante influence de la culture japonaise. Les racines culturelles et religieuses proviennent du Bouddhisme Zen. La simplicité et l'austérité du Zen attirait la classe des Samouraïs qui rejetaient le faste de la cour impériale. Dans les temples Bouddhistes de Chine, le fait de boire du thé était considéré par les moines comme une aide à la méditation. Pendant tout le 16ème siècle; le Zen s'étendit très largement à travers tour le Japon et la cérémonie du thé commença à avoir une réelle influence avec la construction de la première maison de thé par le "shogun" (dictateur militaire) Yoshimasa.
Le rôle du maître de thé était de la plus haute importance. Il était attentif à chaque détail esthétique de la maison, du choix de la vaisselle et des accessoires.
l'atmosphère devait être particulièrement paisible pour les invités choisis.
Une image utilisée par les pratiquants de la cérémonie du thé était que "le reste du thé au fond du bol était comme l'eau restant au creux du rocher après la pluie" On peut ainsi sentir la relation profonde qui existe entre la terre, le bol et le minéral qui le recouvre....
Tandis que se développait cette philosophie, les japonais abandonnèrent les bols chinois qu'ils utilisaient depuis des siècles pour répondre aux exigences et aux idéaux de cette nouvelle forme de cérémonie du thé.
Jusqu'à une époque très récente, le "Raku" était utilisé au Japon uniquement pour la fabrication de bols ou accessoires réservés à ce rituel. Ils avaient tellement de valeur que les dictateurs militaires au Japon les décernaient comme distinction honorifique.
Vous pouvez voir les réalisations des filles en allant sur l'album web en ligne http://picasaweb.google.fr/sofiterre
A très bientôt. N'hésitez pas à laisser des commentaires ou des messages si vous avez apprécié ou si vous avez des questions à poser..
Bonne journée à vous
